生活の中に生きる 書
松山大学御幸キャンパスの門標については以前お話ししました。
そのキャンパスの一番奥に、武道場である『彰廉館』があります。
「あります」とか堂々と書いていますが実はキャンパス内のどこか分からなくて
御幸キャンパス内の守衛さんに聞きました…その節はありがとうございました。
行った日にちょうど曇っていたので空が白いですが
晴れた日だとすごくきれいです。
この武道場の向かって左側にある文字を大暁が書いています。
この頃のことは日記がないため詳細は分かりませんが、
両親によりますと自宅まで依頼があったという記憶があるそうです。
また、詳しい落成日について松山大学に問い合わせたところ、
1997（平成９）年３月１２日の落成だと分かりました。
81歳の時の書ということになります。（誕生日が５月なので）
年齢を重ねると、人生が出るというか若い時とはまた違った魅力がありますよね。
味わいのある字だと思います。
またしても、「こんな雑誌あったのね」というやつです。
これは、書いたことだけ日記にあって、どこに載せたのかわからなかったのですが
図書館で探していてたまたま見つけました。
図書館も宝探し状態です笑
図書館のバーコードを消すために左下が怪しい感じになってしまいました。
※クリックすると大きくなります（左から順番に見てください）
実をいうと大暁の調査をし始めてから初めて
河東碧梧桐がヨーロッパに行っていたことを知りました。
冒頭に、瀧井先生から「欧州紀行」という本をお借りしたと書いてあったので
「欧州紀行」という本を探してみたのですが見つけられませんでした。
今度、碧梧桐全集を紐解いてみたいと思っています。
三千里もまだ読めていないのでそっちが先かもしれません。
今、完全に「積ん読」状態です。
やりたいこととできる時間の差がありすぎる！
いでよ時間！！
．
そんなわけで、家にはミケランジェロなど西洋美術に関する本や図録があるのですが
なるほどこういうときに使っていたのだと納得した次第です。
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芸術全般はどこかしらつながる部分があって、
書道と西洋美術は一見全然似ていないように見えて
通じるものがあるのだなと思います。
何かを見て「美しいな」「すてきだな」と思う心に
国境はないのだと思いました。
『習字』誌、昭和51年９月号です。
この中の記事で中島司有先生の文章を見つけ、
五禾書房の『書道』の該当雑誌を探したのですが、
自宅でみつけた10冊ほどの中には見つけられませんでした。
現在は発行されておらずネット上で古本屋を巡っても見つからないので
こちらの記事だけ先に掲載することにしました。
中島司有先生の個展の際にも大暁が作品集にコメントを寄せるなど
交流があったようです。
日記の中にも、
社中を超えて小生にコメントを頼むなどしてくれるのは中島氏くらいで
こういう器の大きさが素晴らしく、
書を通じた大きな付き合いができるところに心が暖まる
というようなことを書いていました。
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中島先生もこのような文章を送って下さっていて、
二人の間には似た志があったのかもしれないなと感じます。
※2022/11/22
ついに五禾書房の雑誌を見つけました。
中島司有「沢田大暁書作展に思う」（五禾書房『書道』第21巻7号（1975（昭和50）年７月））
↑こちらよりご覧ください
東温市にある西古市集会所です。
この集会所の中に、大暁の半切作品が現在も飾られているという話を伺いまして、
さっそく撮影するべく行ってまいりました！
東温市の歴史民俗資料館の方、西古市集会所の方に大変お世話になりました。
ありがとうございました。
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この作品は大暁が西古市の集会所を建て替える際に
東高時代の教え子であった元県議会議員の梅﨑雪男氏（現在は故人）から頼まれ、
西古市のために自作の漢詩を作って贈ったものです。
その後二度集会所は建て替えられたそうなのですが
現在の集会所にも変わらず掛けていただきありがたいです。
内容は、
「青山如旧友
心髄野水清
夕陽聞鳥語
欣会西古市 大暁」
と書いてあります。
私の適当な漢文の翻訳では、
「青い山々は古くからの友人のようだ。
野に湧く水の清いことが心の最も中心にある。
夕暮れ時に鳥の語るのを聞く。
西古市で会うことができて嬉しい。」
みたいな感じではないかと思うのですが間違っていたらすみません。
とにかく「自然が豊かで心も豊かになる西古市で会えて喜ばしい」
というような意味ではないかと思います。
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伺った際に、梅﨑氏の奥様にもお会いすることができました。
玄関に大暁の作品を飾って下さっていてとても嬉しかったです。
ありがとうございました！
そもそも『教育広報』という雑誌の存在を私は知らなかったので
調査してみて初めてこのような雑誌があったのかと驚きました。
昭和50年に退職した大暁にとって、
昭和49年というのは教員生活最後という
しめくくりの年だという意識があったように思います。
この雑誌に、以下のような随筆を寄せています。
1970（昭和45）年、金子鴎亭先生を団長とする日本代表書家訪欧団に参加し、
ヨーロッパを観て回った大暁は帰国後西洋美術についても調べ始めました。
スライドを作ったり、本を読んだり、
今でも家には画集などがたくさんあります。（大きい、そして重いのが！）
そういった刺激もまだまだ残っているような文章ですよね。
随筆というのは、まあ多少かっこつけているところはあるにしても、
考え方が分かって面白いです。
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1945（昭和20）年7月26日の深夜、松山市で大規模な空襲がありました。
その際、私の曾祖父（大暁の父）は亡くなりました。
もうすぐ空襲の日がやってくるので、この作品を取り上げることにしました。
この空襲について、大暁は「おもかげ」の最終回で以下の様に語っています。
「松山が全滅するような大空襲の日、いつものように雄郡小学校で落ち合う約束で、家族それぞれ大事な物を身につけて家を出た。私は最後に見回ってから家を出、中の川を越して小学校まで走った。ところが、いつまで待っても、先に出たはずの父親が来ない。その日の空襲は、とてもひどかったので父の安否を皆でとても心配していた。
後で避難してきた近所の人が、「お父さんは、国鉄の線路よりずっとこっちの、林の方でやられていたようなよ。」と教えてくれた。長い夜が明けるのを待ちかねて、父親を探しに行った。あたりは、ひどい有り様だった。探して、探して、中の川橋の所で父が死んでいるのを見つけた。橋のあたりで爆撃され、そのまま走って逃げれば命を落とさずにすんだかもしれないが、父は当時足を悪くしていたので、逃げることをせず、そこの石の下に隠れようとしたらしい。それを思うと涙が出た。父は、しっかりとした厳格な人で、私にとってはこわいとも思われる存在だったが、体を悪くしていた最期が悲しい。その時の思いを、後に、詩に詠み、屏風作品とした。私の心を打ち込んだ、今でも目頭の熱くなる作品である。
その松山大空襲で、長く住んでいた江戸町の家は焼けてしまった。私達は家を失い、父親を失った。
―完―
沢田大暁短歌
父爆死(松山大空襲)
いづれにか父やおはすと燃えさかる紅蓮中にもとめ迷ふかも
爆弾(たま)うけしわか父の血ぞ赤々と布団の外ににじみいでたる
あはれあはれ息たえにけり父ねむる布団のうへに日はのぼりつゝ
うつつなく荼毘の煙のあと追へば松田ケ池の面にみたるる 」
布団の外まで血が滲んでくるような状況で、
それでも次の空襲があるかもしれなくてゆっくり悲しみに浸ることもできない、
そんな日常だったことがありありと迫ってきます。
私が読む日記には、命を大切にしてほしいという気持ちが何度も出てきます。
生徒が事故を起こした時、自殺した時、
そのたびに心を痛めている様子の記述を残しています。
こんなつらい思いをした人が日本中のすべての地域に
たくさんいたことを忘れてはいけないし、
世界に目を向けると、
今まさにこのようなつらい思いをしている方がたくさんいることを
他人事にしてはいけないと思います。
松山北高校は松山市にある中島という島に分校があります。
今は松山市ですが、『温泉郡中島町』という呼び名の方が
馴染みがあるという方もいるかもしれません。
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記録によればこの中島分校が建て変わるタイミングで、
正門の文字を書くことになったそうです。
3月20日の記録には
『中島分校の新校舎が出来、立派な門が出来ることになっている。その門に銅鋳ではめこむ書を作る。今日仕上げる。』
とあります。
中島分校は1948(昭和23)年の創立のようなので、
創立25年の時のようですね。
少子化により分校が閉校になることも多い中、
今も残ってくれているのが嬉しいです。
松山北高校グループ旗（1967（昭和42）年～1990（平成2）年）
松山北高校生徒会誌『北斗』第15号(1969(昭和44)年)
松山北高校70周年記念誌『回顧と展望』（1970（昭和45）年）
今年の『関東明教』において
小池邦夫先生が大暁について書いて下さっています。
見開き２ページのうち、三分の一くらいを割いて
丁寧に書いて下さっていて嬉しかったです。
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関東に住んでいたこともあったのに
この同窓会誌を購読したことが無かったのですが
表紙の文字や絵をはじめ、
知っている方の作品や文章が数多く掲載されていて
読んでよかったと思いました。
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そして、快く１冊贈って下さった
関東支部の同窓会の方々に感謝致します。
そして、うっかり間違えて『明教』に問い合わせたにも関わらず
関東明教を調べて下さった担当の先生にも感謝しています。
みんな優しい…
本当にありがとうございました！
この新聞記事については、
『習字』誌で『読者のひろば』コーナーが始まった時に
第２回で登場したのでご存知の方は…あまりいないかもしれませんね。
なにしろそれでももう10年以上前の話です。
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サンケイ新聞に掲載されたこの記事は、
この両脇に名前がたくさん書かれてあったので、
多分広告として出したものかな？と思います。
文章は『習字』昭和56年1月号にも掲載されていました。
なんだか難解な感じの文章なのですが、
結局のところは
古典も臨書をすることで法帖の心に触れることができる
ということと、
自分の感動を表現する手段として、
過去の感動を表現した手段を土台に
現代の要素や個性をを自分なりに加えていくことが書である
ということかなと考えました。
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こういう書に対する考え方を書いている文章は
昔からずっと一貫して同じ信念を持っており、
生涯変わらなかったんだろうと思われます。
自分の心が動いて作品ができて、
そしてその作品がまた誰かを感動させる、というのが
芸術ってすごいなと思うところですよね。
松山北高校グループ旗（1967（昭和42）年～1990（平成2）年）の際に
ちらっと掲載しました『回顧と展望』を
家の本棚でようやく見つけました！
はー、よかった。
この70周年記念誌の表紙を開けたところに
この文字が登場します。
この文字が書かれてある紙が薄い和紙のような感じで、
なんとも高級感が出ています。
中の書道部のページです。
夏の合宿、表装の自作、というのは
大暁が指導する書道部のもはや伝統ですね。
裏打ちを今でもやっている部活は多いと思いますが
額を自分で作るのはなかなかないかもな、と思います。
でも、この時にやっておけば作品がどのようにできているのか
よく分かるような気がします。
大人になってからだと、表具屋さんにお願いするので
自分で作品を表具する機会ってあまりないですもんね。
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部活動はおそらく毎日やってそうな感じだったのですが
大暁自身は毎日みっちり行っているわけではなくて
手本を書きに行ったり
「やっとるかー？」と様子を見に行ったりするような
そのくらいの感じがしました。（記録を読む限りの印象です）
本人はまあまあの頻度で出張に行っていましたし、
欧州旅行へ行ったり、
愛媛に来県した方々を案内したりと、
あまりおとなしくじっと学校にいるようではなかったように思います。