生活の中に生きる 書
公益社団法人大阪府剣道連盟が発行している広報誌
パナソニックEW社剣道部の部旗「妙機」が特集されています。
この「妙機」という部旗は、
松山北高等学校剣道部の部旗からとって来たものらしく、
「妙機」の揮毫の経緯について取材を受けました。
（妙機の記事については以下にあります↓
松山北高校剣道部「妙機」（1966（昭和41）年10月））
大したお話をできたわけではないので恐縮ですが
「最後に」に愛習研の名前も入れて下さりありがたいかぎりです。
妙機という旗がこういう風につながっていっていることが
純粋に嬉しかったです。
益々の御発展をお祈りいたします！
『子規遺墨』は、山上次郎氏が監修した
全三編（書跡編・絵画編・書簡編)の正岡子規の遺墨集です。
山上次郎氏は愛媛県出身の歌人、文筆家で
愛媛県議会議員も務めておられた方のようです。
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大暁はご本人と友人関係にあったわけではなく、
愛媛新聞文化部の方から推薦文を頼まれてこの文章を書いたそうです。
日記によれば、大暁原稿で14枚書いたとか。
あ。
大暁原稿って知ってる人にしか通じないですよね。
200字詰めの原稿用紙で、左下に沢田大暁原稿って書いてあるんです。
うちにまだあります。
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頼まれてから山上次郎さんの本をたくさん読み始めた様子で、
原稿が終わってからも本を買ってきては読んでいたようです。
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【追記】大暁原稿の写真も載せておきます！↓
愛媛県立松山北高校です。
前にこちらに伺った時から、
この門標の文字には見覚えがある気がするぞ、と思っていました。
どう見てもこれは大暁の筆跡だと思うなと思っていたところ、
それらしい記述を発見しました。
1975（昭和50）年4月2日
学校の門標文字をたくさん書く。
二時半まで書く。たくさんの中から４、５点選出しておく。
いつもなら「○○学校」と学校名を書くのに学校名がないので
これでまさかのここじゃなかったらショックなのですが、
1975（昭和50）年6月12日
松山北高校第５教棟が完成したので今日は式典があった。小生が門標を書いておいたがそれが出来たので写真を撮りに行く。鋳造は立派に出来ていた。
この記述を読んで、これは北高校の門標のことだと確信しました。
あー、発見できて良かったです。
これで、松山北高校は中島分校と両方の正門の門標を揮毫していることがわかりました。
最近は門標もフォントが増えましたけど、
鋳造の昔ながらの門標って良いですよね。
松山北高校文芸誌『たぎり』第24号（1966（昭和41）年）
松山北高校70周年記念誌『回顧と展望』（1970（昭和45）年）
愛媛県立松山北高校中島分校正門(1973(昭和43)年3月)
松山北高校生徒会誌『北斗』第15号(1969(昭和44)年)
松山北高校弓道場『正射必中』額（1974（昭和49）年２月）
東温市にある西古市集会所です。
この集会所の中に、大暁の半切作品が現在も飾られているという話を伺いまして、
さっそく撮影するべく行ってまいりました！
東温市の歴史民俗資料館の方、西古市集会所の方に大変お世話になりました。
ありがとうございました。
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この作品は大暁が西古市の集会所を建て替える際に
東高時代の教え子であった元県議会議員の梅﨑雪男氏（現在は故人）から頼まれ、
西古市のために自作の漢詩を作って贈ったものです。
その後二度集会所は建て替えられたそうなのですが
現在の集会所にも変わらず掛けていただきありがたいです。
内容は、
「青山如旧友
心髄野水清
夕陽聞鳥語
欣会西古市 大暁」
と書いてあります。
私の適当な漢文の翻訳では、
「青い山々は古くからの友人のようだ。
野に湧く水の清いことが心の最も中心にある。
夕暮れ時に鳥の語るのを聞く。
西古市で会うことができて嬉しい。」
みたいな感じではないかと思うのですが間違っていたらすみません。
とにかく「自然が豊かで心も豊かになる西古市で会えて喜ばしい」
というような意味ではないかと思います。
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伺った際に、梅﨑氏の奥様にもお会いすることができました。
玄関に大暁の作品を飾って下さっていてとても嬉しかったです。
ありがとうございました！
そもそも『教育広報』という雑誌の存在を私は知らなかったので
調査してみて初めてこのような雑誌があったのかと驚きました。
昭和50年に退職した大暁にとって、
昭和49年というのは教員生活最後という
しめくくりの年だという意識があったように思います。
この雑誌に、以下のような随筆を寄せています。
1970（昭和45）年、金子鴎亭先生を団長とする日本代表書家訪欧団に参加し、
ヨーロッパを観て回った大暁は帰国後西洋美術についても調べ始めました。
スライドを作ったり、本を読んだり、
今でも家には画集などがたくさんあります。（大きい、そして重いのが！）
そういった刺激もまだまだ残っているような文章ですよね。
随筆というのは、まあ多少かっこつけているところはあるにしても、
考え方が分かって面白いです。
「習字」誌では毎月高校部、一般半紙部の方向けに
臨書のお手本を掲載しています。
そこには誰の何という法帖を書いているのかも載せています。
しかしながら、昨日締め切りの昇段昇級試験で
指定した法帖の臨書を提出するにあたり
「これは一冊ずつ本を買うのでしょうか？」
「どこに売っていますか？」
などのご質問をいただきましたので
今日は独学で勉強している方向けに一冊ご紹介します。
（回し者ではありませんよ念のため）
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臨書、というのは昔の能書（上手な書）を真似て書くことです。
臨書をする時、過去の上手な書をお手本にするのですが
それにはいろいろな種類があり、それぞれにストーリーがあります。
みんな違って、みんな良いです。
自分が書きやすいと思うものも、
書きにくいと思うものもあるでしょう。
どちらを選んでも良いのです。
「習字」誌に掲載している「参考手本」を見て
練習して下さってももちろん構いませんし、
その場合はもし必要であれば原寸大手本（コピー）を
有料（330円）でお付けすることもできます。
ただ、自由にいろいろな法帖を見てみたいと思った場合
何がどうなのか、初めは分かりませんよね。
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そんな時、当会では上にあるピンクの本をおすすめしています。
電話かメールかLINEでご連絡下されば当会から郵送することもできます。
（郵送料は別途実費かかります。）
いろいろな種類の法帖が一度に見られることと、
その最初に簡単な説明があることが特徴です。
もう少し慣れてきたら詳しい説明が掲載されているものや
全臨できるように全部掲載された１冊ずつの本が良いかもしれませんが
最初は有名な法帖が一度にざっと見られて
少しずついろいろ練習できる本がおすすめかなと思っています。
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法帖にはそれぞれストーリーがありますので
慣れて来てもし歴史が好きな方でしたらそういう切り口から選んでも
面白いかなと思います。
臨書って言われるがままに書いてしまって
自分が今何を書いているのか分からなかったり、
種類がたくさんありすぎてハードルが高いように感じてしまったりするのですが
実際のところは背景が面白かったり
歴史を感じられたりするワクワクするものなので、
その最初のきっかけとして使ってもらえると良いなと思います。
また、何か質問などあればいつでも聞いて下さればと思っています。
今年の『関東明教』において
小池邦夫先生が大暁について書いて下さっています。
見開き２ページのうち、三分の一くらいを割いて
丁寧に書いて下さっていて嬉しかったです。
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関東に住んでいたこともあったのに
この同窓会誌を購読したことが無かったのですが
表紙の文字や絵をはじめ、
知っている方の作品や文章が数多く掲載されていて
読んでよかったと思いました。
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そして、快く１冊贈って下さった
関東支部の同窓会の方々に感謝致します。
そして、うっかり間違えて『明教』に問い合わせたにも関わらず
関東明教を調べて下さった担当の先生にも感謝しています。
みんな優しい…
本当にありがとうございました！
我が家でいつも使っている角川書道字典の伏見冲敬先生は、
一時期『習字』誌で連載して下さっていたことがあります。
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現在でも、これを臨書しなさいと言われたから、とか
有名な法帖と言われたからというだけで
何も分からぬままに字だけを追ってしまうことはよくあることです。
そんな（私も含めた）あなたのために！
十七帖の法帖の内容についてゆっくりと解説してくださっています。
今読み返してみてもとても面白い記事です。
平易に書いて下さっているので分かりやすく、
また他の法帖についても調べてみたいと思う内容になっています。
こういう情報って必要だなと思います。
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この連載は、先生の体調不良により全８回で突然終わってしまうのですが
もっともっと読みたかったなと思う連載でした。
明日6月15日から19日（日）まで、
愛媛県美術館２階特別展示室において
一昨年はコロナでできなかったこと、
昨年はまだまだ人をそんなに呼べるような上京じゃなかったことから、
今年は久し振りに大々的に呼びかけられる展覧会となりました。
そこで今回、ちょうど筒井先生から三宅先生のかなの半切作品を頂いたので
大暁のかな作品と並べてちょっとしたコーナーを作り、
展示することにしました。
大暁のはじまりは教員生活初年度、
湯築尋常小学校で校長先生から習字の担当に指名されたことでした。
その同じ年の昭和10年に、愛媛師範学校へ赴任してきたのが
当時32歳の三宅木菟（本名：武夫）先生でした。
つまりは学生時代にお世話になっていたわけではないということです。
そして愛媛師範学校に教員として赴任する前の昭和16年に
自身の故郷である岐阜師範学校へ転勤して行っています。
（大暁が愛媛師範学校に赴任したのは昭和18年です）
ちょうど大暁が文検を目指して三宅先生を訪ね、
勉強している間だけ愛媛におられた先生ということになります。
人との出会いというのはこういうご縁なのかもしれないですね。
展示の際に展覧会場で三宅先生のかなと
大暁のかなを並べて見て、似ているところを感じました。
三宅先生に教わり、三宅先生が比田井天来先生の弟子（自称？）だったことから
大暁は手島先生と出会うことになります。
人とのつながりがまずあって、
そこから数珠繋ぎにどんどん世界が広がっていくさまは
もうご縁としか言いようがないですよね。
その起点が観られる展覧会だと思います。
